PLAN GƒNƒRAL
 
 
SECTION A
EntrŽe gŽnŽrale du site
Plan gŽnŽral ici
PrŽambule  ci-dessous
 
 
L'architecture
fondamentale des Projectifs
Phylogyne¨ et Philandros¨
 
        
 
 
LE SYMBOLISME DES FIGURES dÕANIMA 
TABLEAU
PRINCIPAL DES ANIMA   
Éleurs noms
A - DESCRIPTIF DES 28 TYPES MINEURS  a b  c  (illustrant un aspect
particulier)
B
– DESCRIPTIF DES 7 TYPES MAJEURS  (Illustrant plusieurs aspects)
Correspondances
en spirale des
images-symboles
  
MOTS-CLƒS de la COMMUNICATION
  
CARACTƒRISTIQUES DES ANIMAS 
      
 
 
L'utilisation des
Projectifs Philogyne¨ et Philogyne¨
 
 comment
rŽaliser sa propre batterie d'images projectives
 INDICATIONS
PRƒALABLES Ë L'InterprŽtation 
 L'UTILISATION PRATIQUE DES Projectif  
 
 
 
 
 
 
SECTION B
( En coursÉ)
 
Se
reporter aux parties communes    des Projectifs Phylogyne¨ et des Projectifs Philandros¨
LE SYMBOLISME DES FIGURES dÕANIMUS
 
                   
TABLEAU PRINCIPAL DES ANIMUS    Éleurs
noms
 
A - DESCRIPTIF DES 28 TYPES MINEURS  a 
b  c       
B
- DESCRIPTIF DES 7 TYPES MAJEURS
C
- Correspondances
en spirale et AUTRES
TABLEAUX
      
 
 
 
 
LES ACTEURS DE LA COMMUNICATION
Projectif PhilAndroGyne¨
51. TYPOLOGIE DE LA COMMUNICATION
 
TABLEAU DES 24 ACTEURS DE
LA COMMUNICATION
 
 
 
 
 
SECTION C partie commune

 
Livres Žlectroniques
tŽlŽchargeables 
 
RŽfŽrences des
sources
 
 
NB : En cas
de dŽsactivation de liens, repassez par ce PLAN GƒNƒRAL. 
(Le
lien du PLAN est  EN BAS, ˆ gauche de chaque page). 
 
Le
retour ˆ la << page prŽcŽdente,
EN HAUT de chaque page, et la >> suite, EN BAS, ˆ DROITE,
revient ˆ la page de l'encha”nement logique ou va ˆ la suite. 
ATTENTION,
les flches ne sont pas actives ; cliquer sur le texte soulignŽ.
 
 
 
 
 
*
 
 
 
 
| C | 
ette
Žtude de la femme idŽale et de l'homme idŽal, peut intŽresser chaque personne ˆ
la qute de soi. 
 
  Le chercheur voulant
affiner encore plus les notions d'anima et d'animus pourra prolonger la
dichotomie originale proposŽe.
L'analyse
spectrale de l'anima dŽcrite ici continue lˆ o l'Žcole jungienne semble s'tre
arrtŽe, si l'on se rŽfre aux ouvrages de base (cf. biblio).
 
 
  Le profane
peut acquŽrir une vision de l'anima et de l'animus gr‰ce ˆ cette batterie
d'images symboles et l'utiliser avec profit pour :
intŽgrer le  masculin  et le  fŽminin,
tout en gardant son identitŽ sexuelle bien Žvidemment.
Diminuer son degrŽ d'anxiŽtŽ.
Žquilibrer ses dualitŽs qui le font souffrir. 
Sortir
des conflits avec autrui par le haut, en harmonisant des tendances
antagonistes.
Comprendre
pratiquement comment il COMMUNIQUE.
ÉTout
cela de manire ludique et agrŽable.
 
 
 
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